miércoles, 2 de julio de 2008

Sobre la ponencia....

El siguiente texto esta inspirado en una frase de Godofredo Aguillón: "El pueblo sólo tiene el poder democrático frente a la urna y despues ya no cuenta".


Los ministros, los diputados y el presidente





-¿Qué habrá pasado?- se pregunta la gente- Cien policías todos armados y uniformados como militares.

-¿Qué habrá pasado?

- No es nada malo - grita alguien por ahí-, son los ministros, los diputados y el presidente

- Son caravanas de seguridad y ¡los periodistas!, ni se diga, todos van detrás. Los set de televisión, las cabinas de radio y las salas de redacción han quedado vacías. ¡Sólo porque son los ministros, los diputados y el Presidente!

- ¿Qué es lo que harán?, ¿el discurso del día?, ¿la apertura de algo?, ¿otro centro comercial u otro destino turístico?.....mmmmmm

-No qué va, no es eso, es el TLC, otro convenio....

- ¿Quién lo aprobó?, ¿el pueblo?

-No que va, los ministros, los diputados y el Presidente.

-Pero el pueblo no lo quiere y también tiene voz y voto -dice alguien-

-Sí, pero en frente a la urna, durante un minuto o treinta segundos quizás, o sea mientrás marcás la papeleta para elegir a los que están en el poder- contestó alguien-

-¿A quiénes?, ¿a los empresarios o a los medios de comunicación?
-Nooooooooo, a los diputados y el Presidente y éste a los ministros.

...a una cuadra del show político


-Miren, allá viene otra caravana, pero son centenares de gente y sólo cinco policías.

-¿Qué habrá pasado? - se preguntan-
-Es una marcha en contra del TLC, el pueblo busca alzar la voz y hacerse escuchar. todos vienen con pancartas y consignas en contra del Tratado e Libre Comercio.



- Pero, ¿Quién los escucha, y quién los hace visibles, si los medios van detrás de los ministros, los diputados y el presidente?

- Pero el puelo tine voz y voto, o sea poder...-dice alguién-

- ya te dije, sólo frente a la urna cuando decidís a quien concederle el poder qué como pueblo te pertenece...
- Mmmmm, ni modo son los ministros, los diputado y el presidente los que tienen el poder.

jueves, 26 de junio de 2008

¿Cómo entrar sin apoyo?

Acá publico mi entrada de esta semana con el video que yo hice y espero tenga un poco de relación con lo que hemos visto...
Este video es sobre una pequeña fábrica de calcetines ubicada dentro de una casa, el propietario ha cumplido con todo lo que la ley le pide para poder tener su pequeño negocio, llamado negocios "la fe". La razón por la que he subido este video es para plantear la siguiente pregunta: ¿Cómo hace un pequeño empresario (negociante) para entrar y enfrentar las exigencias de un mundo globalizado, cuando no recibe ningún apoyo económico?

viernes, 20 de junio de 2008

Algo más

Como ya he dicho antes esta clase me ha despertado mas el interés por mi carrera, en especial los ultimos trabajos ya que he aprendido que crear comunicación y publicidad no es sólo por crearla y ya, o por salir del compromiso de vender o promocionar una marca, una empresa e incluso una publicidad humanitaria, sino es investigar un porque y definir completamente un fin .

Y además la creacion de publicidad no es solo por estar presente un momento sino mucho tiempo y un tiempo largo....no es solo competir y permanecer en el ambito nacional sino permanecer en la era de la globalización económica y publicitaria.

Otra cosa que me lllamó la atencion es lo de la comunicación corporativa...pue la verdad no tenía idea de lo que era mucho menos de la que significaba, pero ahora, sí, por lo menos ya salí de la ignorancia....es super interesante darse cuenta que un logo y la imagen de la corporación no es sólo porque se vea bien o acordarse de los olores del lema o del por qué de la empresa, sino de todo lo que en su conjunto representa y desea vender o aportar a la audiencia meta....y en internet encontré una monografía que me pareció bastante explícita, espero así sea.http://www.gestiopolis.com/recursos/documentos/fulldocs/ger/comucorp.htm

viernes, 13 de junio de 2008

Algo más sobre migración

LA MIGRACION
Durante esta semana en Organización pues no hemos tenido clases, pero si hubo una conferencia sobre la migración, titulada: "Etnicidad, raza género y religión: mas allá de las fronteras nacionales en el encuentro entre Estado Unidos y México". Los ponentes fueron: Pablo Vila de Temple University y Avelardo Morales, quien habló de las fronteras entre Nicaragua y Costa Rica. Pero ahora solo hablaré de la ponencia de Pablo Vila.

Pablo Vila, mencionó que para él la frontera es un lugar para ser cruzado. Que desde ella se invita a crear una cultura híbrida, es decir mezclada. Explicó que para entender el proceso de construcción identitaria no solo se requiere que el sujeto sea llamado a ocupar una posición social en particular por un discurso hegemónico, sino también que dicho sujeto invierta en dicha posición.

El enfatizó en un ejemplo de personas de Chigúagúa, México que deciden llamarse chicanos y no chigüagüenses, por el simple hecho de lo que significa ya dentro de la cultura migratoria. Y ese ejemplo corresponde a lo que dijo Vila “La identidad no se tiene siempre se va construyendo, inventando o creando por otros discursos de identidad”.

También mencionó una diferencia entre los que se llaman “chicanos” = discriminados y “hispanic” = país de oportunidades. Pablo Vila dijo que el chicano tiende a sentirse inferior y discriminado. Por lo tanto se es despedido de su lugar de trabajo él corre hacia un abogado y acusa a la empresa de discriminación y no busca superarse para dar lo mejor de sí y responder a las exigencias de su empleo; mientras que el “hispanic”, toma una actitud diferente frente a la misma situación, él no corre a denuncia a la empresa, sino que busca aprender mejor el idioma ingles o estudiar para superarse y así responder a las exigencias de la sociedad, en especial en el trabajo.
Algo muy interesante que Vila mencionó fue:”la frontera no es una, sino múltiples, porque son múltiples los eventos”, las fronteras no solo son las que dividen los a los países, sino que son fronteras: la religión, el genero y la raza, por el tipo de discurso que estas construyen en cada individuo.

Intentaré explicar mi punto de vista sobre la migración, pues yo pienso que muchos ven a Estados Unidos como un país de oportunidades por la misma publicidad tanto mediática como por la publicidad popular, es decir lo que la gente cuenta de ese país y lo que allí se vive. A muchos no les importa irse y realizar esa travesía arriesgando su vida y dejarlo todo, porque tienen la idea de que al llegar, el llamado “país de oportunidades” los esta esperando para brindarles un oportunidad. La forma en que se difunde algo es lo que propicia la aceptación y la no aceptación, en este caso la de cruzar la frontera o no, pero también influye la forma de cómo el que decide viajar se sienta dentro de su país y de cuáles son las condiciones que estos viven.

Terminaré citando algo que dijo Avelardo Morales: “las fronteras se abres par la mercancía, para el turista, para el capital pero no para el trabajo, ni para el transito humano”. La pregunta es ¿acaso no todos somos humanos, independientemente si somos turistas o tenemos mercancías? La conveniencia y arreglos siempre influirán.

viernes, 6 de junio de 2008

Generalidades


Estas semanas son casi de locura porque ya son las últimas y por fin ¡Termina el ciclo!


Recuerdo las primeras clases de organización y las trato de asimilar junto a las ultimas y me he dado cuenta que todo tiene relación con la comunicación como instrumento para generar cambio en las sociedades.
La globalización, como parte importante para entrar a la economía global y a otros sectores, y ser aceptados por otros que están en la cúspide, para ser parte de la globalización hay muchos métodos, uno de ellos, es la construcción de marcas que muchas veces, no siempre, crean una identidad que logra que muchos se sientan parte de algo o alguien.

También la forma en que el sector agro y económico ha evolucionado en Centroamérica, todo esto con el afán de formar parte de un mundo absorbente y fatigoso que lamentablemente solo son pocos los países lo gobiernan.


Y con las últimas clases de investigación, gestión y producción de la comunicación me parece que en los comunicadores, o sea nosotros por fe, recae una gran responsabilidad. Es decir de lo que nosotros podamos crear, inventar y producir, depende la conciencia, el pensamiento y la identidad que los receptores de nuestras producciones se van a construir.


En la actualidad a mi me parece que en la mayoría de publicidades tienden a ser unidireccionales, es decir dirigidas a una sola parte de la población y son bastante excluyentes. Por ejemplo hay publicidad que muestra la totalidad de elegancia y recreación que las élites sociales pueden tener, y los resaltan como lo mejor de lo mejor y tratan de presentar esa realidad como la única. Y los pocos anuncios que denuncian la pobreza vivida en El Salvador, tienen la intención de generar lástima y no un cambio total de esa realidad.


Me parece interesante lo importante que es la publicidad en la sociedad, con los ejercicios que hemos hecho en clases lo he notado más, porque para presentar una publicidad "X" se necesita de todo para investigar y dirigirse a un grupo o a toda una sociedad para incluir, formar e informar, según sea el caso. ¡¡¡¡¡¡¡Ojalá y podamos ser unos buenos comunicadores!!!!!!!!!

viernes, 30 de mayo de 2008

Investigación y gestión de la comunicación

Yo comparo, aunque no se si es válido, la investigación
de la comunicación con la investigación de salud pública,
porque ambas estudian causas y efectos de un problema
que ataca no solo a un individuo sino a un grupo y a veces
a toda una sociedad.

En relación a la imagen, a veces como comunicadores, creo que estamos propensos a caer en el error de cerrar el ojo con el que podemos ver mejor y en el que tenemos ayuda, y dejar abierto el ojo con el que nos cuesta ver la realidad...ojalá y nosotros no caigamos en ese error, error que, creo yo, se hace con pleno uso de razón $$$$$...y eso dificulta una buena publicidad y el mejoramiento de la comunicación...

Vale la pena

Estas últimas clases de Organización me han dejado un poco tensa, pero lo supero…y aclaro que no ha sido por el trabajo que hemos realizado estos dos días de clase sino porque he recordado las desveladas y las carreras que daba cuando recibí Investigación y Semiótica de la Cultura, pero de que se aprende se aprende.

Me interesan mucho estas clases en la que Roxana nos ha sacado medio el jugo con la investigación y la gestión de la comunicación, especialmente porque resulta difícil analizar o investigar e inventar problemas de comunición una institución que no se conoce a profundidad, pero vale la pena.

La investigación es súper importante en un proyecto, cualquiera que este sea, personal o laboral, pues si uno sabe de lo que habla e identifica los problemas, sabe armar y producir las posibles soluciones y los resuelve, o al menos intenta resolverlos de manera que beneficie a todos.

El trabajo que hicimos de investigación y gestión de la comunicación, que consistía en identificar supuestos problemas de comunicación en un lugar determinado, en mi caso el Puerto de la Libertad, me enseñó que no es solo de “soplar y hacer botellas” (así decía mi abuelita), pues resulta difícil encontrar el verdadero problema y dar la mejor solución. Cuesta organizar el tiempo, el presupuesto, la calidad de la investigación y los resultados. Y lo que aún no sabemos!!!!!

Creo que lo que mas se aprende en estos trabajos es a trabajar en equipo, a compartir o no opiniones con los demás, y sin duda enseña a aceptar cuando otros tienen una mejor y más concreta idea que nosotros. Y también a darnos cuenta de algunos problemas en nuestro país a nivel comunicacional y a capacitarnos como consultores (es a lo que yo aspiro) profesionales y a utilizar y poner en práctica la frase “dar soluciones personales a problemas estructurales”, esto por medio de la publicidad a partir de cualquier acción o herramientas.

En síntesis, vale la pena recordar los traumas y las develadas a causa de nuestras tareas en ciclos pasados, pues se aprende con el tiempo, poco a poco…es cuestión de paciencia, dedicación y esfuerzo para lograr un buen servicio como empresa consultora y sobre todo como persona.

sábado, 24 de mayo de 2008

Teorías: Decisiones, Z y empresas Red


Las decisiones, tanto a nivel personal o, en este caso, empresarial, son tan difíciles de tomar ya que casi nunca se saben, a la perfección, los resultados que se obtendrán. Sin embargo es una teoría que muchas empresas han aplicado, con el fin de brindar mejores servicios, obtener mejores ganancia y mejorar su producción. Ejemplo: el cambio de administración de la Texaco, cambio de administración y dueños en la Despensa de Don Juan.

La teoría de las decisiones, implica certeza, cuando se saben los resultados que se obtendrán con las decisiones tomadas; riesgo, pues no es seguro que los cambios generen lo esperado, y puede que en lugar de mejorar y levantar la empresa, la lleve a la quiebra; incertidumbre estructurada, que es cuando se saben los posibles resultados y lo que la dedición trae consigo; y, la incertidumbre no estructurada, es cunado no se tiene ni idea de lo que pasará.

La teoría de las decisiones influye en cuatro funciones administrativas:

· Planeación: Procedimientos
· Organización: Descripción de funciones y división del trabajo
· Dirección o ejecución: Supervisión
· Control: Retroalimentación.

Esta teoría es importante porque por medio de ella se contribuye a mantener la armonía y coherencia del grupo y por ende su eficiencia. Esa eficiencia y armonía la transmiten a los clientes y mejoran la producción.

También contribuye a la descentralización de la autoridad, es decir ya no es un solo jefe o un solo administrador sino que se delegan diferentes autoridades dentro de la empresa, con el fin de no someter a los empleados a un esquema autoritario.

Teoría de William Ouchi, teoría Z

Esta teoría “sugiere que los individuos no desligan su condición de seres humanización a la de empleados y que la humanización de las condiciones de trabajo aumenta la productividad de la empresa y a la vez la autoestima de los empleados”. Al jugar con el autoestima de los empleados se juega con la atención al cliente, ya que, como en todo ser huango, si se tiene un buen humor “todo se toma por el lado amable”, y eso se transmite a los clientes e incluso a las autoridades de la empresa.

Ouchi planteaba que hay tres tipos de empresa:
Empresa A: Empresas americanas
Empresa J: Empresas de firmas japonesas
Empresas Z: Están es mas afín a las empresas japonesas y, se habla de una combinación A-J.

Esta teoría es:

Participativa
Se basa en las relaciones humanas
Pretende entender al empleado como un ser integral

Esta teoría invoca ciertas condiciones especiales:

La confianza
El trabajo en equipo
El empleo de por vida, que en muchos lugares ya no se da así, por ejemplo lo que Roxana nos contaba, creo que de su prima, que es contratada por horas o pocos días.
Las relaciones personales estrechas y la toma de decisiones colectivas

Tres principios fundamentales: Confianza, atención a las relaciones humanas, relaciones estrechas.
Para esta teoría los importante son las relaciones humanas y la forme en que esta influyen entre autoridad, empleado y clientes.


Empresas Red esta teoría es una experiencia japonesa de la desespecialización de los trabajadores profesionales que en lugar de dispersarlos los hace cumplir con actividades multifuncionales.

Las empresas red se caracterizan porque empresas (casi siempre transnacionales) forman alianzas o cadenas con otras empresas para obtener productos, servicios e incluso personal de vigilancia o limpieza. También influye en que un obrero o un grupo de ellos estén capacitados para realizar múltiples funciones y no una, como era antes. Ejemplo, la Fragua, Franquicia Guatemalteca, Almacenes SIMAN, El Diario de Hoy.

Todas estas teorías son catalogadas como Teorías Z y su modelo es el participativo porque intenta mantener las relaciones tanto internas como externas, esto con el fin de mejorar las instituciones tanto adentro como en la aceptación de las personas o de los clientes.

sábado, 17 de mayo de 2008

Teorías de la Organizacion Mayo-Luhmann

Las teorías de la organización

Mayo-Luhman

La teoría de Elton Mayo reconocer al empleado como “Hombre Social” El concepto de "hombre social" era un importante contrapeso al modelo unilateral de "hombre económico- racional", es decir lo vincula al deseo de producir siendo equitativo entre las relaciones humanas y laborales que existen dentro del lugar de trabajo. En este modelo la suposición mas grande es la de que un empleado satisfecho puede producir mas y mejor.
Para hacer efectiva esa afirmación, los administradores decidieron el mejoramiento de los espacio de trabajo, iluminación, ambiente, entre otros. Sin embargo esto no fue de gran ayuda, ya que el ambiente de trabajo no es el único factor influyente. Por esta razón que también pensaron en:
los niveles de salario

el grado de interés de las tareas


la culturay estructura organizacional


las relaciones entre empleados y gerentes.


Entre esta la que yo creo que mas destaca es la relación entre gerentes y empleados, porque no es conveniente que un jefe o alguien de alto mando infunda miedo entre los empleados sino confianza y seguridad para poder trabajar en un ambiente de armonía y así generar una mejor producción


Elementos de la comunicación:
Comunicacion bilateral

Retroalimentacion

Realciones interpersonales

http://www.monografias.com/trabajos6/mayo/mayo.shtml


Niklas Luhman, el destaca a la sociedad como parte importante dentro de las relaciones humanas. Él plantea el hecho de que la sociología deja de ver a la sociedad como un conjunto formado por hombres y la plantea como un lugar en donde surgen las comunicaciones sociales.
Para Luhmann de no existir el concepto de comunicación nunca se llegaría a un consenso de carácter social, ya que no habría ningún tipo de relación entre los individuos y no existirían las relaciones humanas.
Para él la comunicación es la base creadora de la sociedad, no se si me equivoco pero un ejemplo perfecto es la formación de una familia. Ya que para iniciarla primero el hombre o la mujer toman la decisión de entablar una conversación (proceso de comunicación), ya sea primero de amistad después de noviazgo y después de un tiempo y si ha logrado establecer una base de comunicación muy buena y, por supuesto de amor, se llega al matrimonio y después los hijos y eso forma la familia. Bueno el fin es que todo ese proceso surgió por la decisión de comunicarse y si no lo hubieran hecho jamás se hubiera formado la familia.


http://www.monografias.com/trabajos30/teoria-niklas-luhmann/teoria-niklas-luhmann.shtml

viernes, 9 de mayo de 2008

Teorías de la Organización

Teoría de la Organización

Frederick Taylor, Henri Fayol, Max Weber




El objetivo principal de las teorías de la organización es el de mejorar la producción dentro de una institución o empresa.

En general las teorías de la organización han evolucionado desde el individualismo hasta las relaciones interpersonales dentro de las instituciones como forma de mejorar la producción.

La primera de las teorías es la de Frederick Taylor, este modelo, teyloriano, transformó la industria por medio de:
La especialización del obrero en un área especifica
Mayor control del tiempo del obrero, es decir estos no debían mal gastar el tiempo en otras cosas sino solo en la producción. En la actualidad dentro de las maquilas es así, se les controla el tiempo a los obreros. El extremo es que los limitan hasta para ir al baño.
Taylor en su modelo enfatizaba en el aislamiento del obrero para lograr una mejor producción

Dentro de este modelo alguno de las etapas:
Definición exacta de los movimientos necesarios para cada uno de los obreros.
Determinar con un cronómetro el tiempo necesario para realizar cada acción.
Eliminar todos los movimientos innecesarios en la producción.

Dentro de este modelo lo más importante era la producción, a pesar del aislamiento obrero, ya que la comunicación de estos es unidireccional, dirigida en este caso solo a la producción. También el trato entre obrero y jefe era poco o nulo.
Ejemplo de este modelo en la actualidad creo que es el de las maquilas por la forma de trabajar y exigir a sus obreros.

Teoría de Henri Fayol, a diferencia de la teoría anterior, Fayol se enfoco más en el rol humano, ya que no solo le importaba la producción sino que, en cierta medida, el ser humano. En este modelo se presentó un tipo de jerarquización, esto por medio de 14 principios:

1. Subordinación de intereses particulares
2. Unidad de mando
3. Unidad de dirección
4. Centralización
5. Jerarquía
6. Autoridad y responsabilidad
7. Disciplina
8. Orden: jerarquía de cargos
9. División del trabajo
10. Remuneración personal
11. Equidad
12. Estabilidad y duración del personal en un cargo
13. Iniciativa
14. Espíritu de equipo

Además de esto él dividio en seis grupos las operaciones industriales y contables:

Funciones Técnicas: Relacionadas con la producción de bienes o de servicios de la empresa.
Funciones Comerciales: Relacionadas con la compra,venta e intercambio.
Funciones Financieras: Relacionadas con la búsqueda y gerencia de capitales.
Funciones de Seguridad: Relacionadas con la protección y preservación de los bienes de las personas.
Funciones Contables: Relacionadas con los inventarios, registros balances, costos y estadísticas.
Funciones Administrativas: Relacionadas con la integración de las otras cinco funciones. Las funciones administrativas coordinan y sincronizan las demás funciones de la empresa, siempre encima de ellas. http://html.rincondelvago.com/henri-fayol.html


Modelo de Max Weber: aun tiene vigencia en este siglo a paesr de haberse implementado a finales del siglo XIX
Este modelo es más dirigido a la burocratización para ganar eficiencia, eficacia e institucionalidad.
El resalta a la burocracia como un instrumento de dominio social, porque limita al individuo para actuar con criterio propio y con libertad. A mi en lo personal este concepto no me agrada, ya que todavía se vive tanto dentro de las instituciones o empresas, ejemplo si no trabajas no se te paga lo convenido, ya que nuestras leyes avalan el descuento del día y el séptimo, es decir si estas enfermo es de hacerlo constar o si no hay que trabajar aunque sea ya casi muriéndote. Y es de no olvidar el Estado como tal, ya que este es un conjunto de leyes complejas y contradictorias que obligan al ciudadano a actuar de ciertas maneras para no parecer en su contra y se supone que hay DEMOCRACIA y no BUROCRACIA.

Weber sugiere que con la burocracia debe estructurarse sobre:
Carácter legal de las normas y los reglamentos
Carácter formal de las comunicaciones
Racionalidad en el trabajo
Jerarquía bien establecida en la unidad
Especialización de la administración

El tipo de comunicación de este modelo es en un principio burocrático, carácter formal. Algo que me pareció sumamente importante es que aquí ya se preocupaba por conocer al empleado para ver sus capacidades, aunque en cierta medida estas lo `podían limitar o exaltar en su desempeño.

En la actualidad todavía se vive, dentro de algunas empresa e instituciones, este tipo de modelos, e incluso son un combinacion de las tres. Pero yo en lo personal creo que la que mas se vive es la burocracia, ya que todo en la vida, fuera de instituciones o empresas, funciona bajo presiones, bajo procesos, bajo un "dame y te dare", pero ese "dar" es dar a alguien superior a mi lo que me esta exigiendo y no lo que yo le pueda dar.

A parte del ejemplo del procedimiento del para sacar el DUI, yo considero como otro ejemplo, el hecho de mandar un mensajito de Tigo por internet, ya que primero debo abrir la pagina oficial, luego hacer clik en el apartado de mensajeria, cuando abre esa pagina debo poner mi nombre, despues el número, escribir el mensaje y por último debo introducir una clave para que lo envíe. Es un caos enviar un mensaje, porque a veces ni llegan. ¿ Es un ejemplo válido?
otro ejemplo es el proceso sacar el pasaporte, la visa...en fin casi todo es un proceso burocrático....

Pero, a mi punto de vista, la burocracia en realidad no es tan caotica, ya que pone orden dentro de un proceso cualquiera, es decir, por ejemplo, un ciudadano, un empleado o cualquier ser humano, no puede hacer su propia ley sino que lo rigen los pasos a seguir en cualquier proceso.

Roxana, no se si tiene sentido mi pregunta pero dentro de la familia considerada como institucion ¿De qué se pueden dar estos modelos?

viernes, 18 de abril de 2008

La Globalización, reconfigura culturas.

Así como expresé, en mi primer entrada, la globalización para mí era algo trivial, sin embargo después de todo lo que he visto en las clases me he dado cuenta de su complejidad. Algo que me ha parecido importante es conocer la manera en que esta forma una conexión entre la producción de sentidos, a través de la marca y la reconfiguraciones culturales y sociales.

Mario Rodríguez, conferencista de la Universidad de San Carlos en Guatemala, dijo que la globalización es vista como:


  • Globalización Internacionalizada: Una cooperación entre Estado/nación

  • Globalización Mundializada: La sociedad mundo/idea Marxista

  • Globalización como Globalización: Describe una realidad diversa, amplia e inmediata

Al escuchar la idea de la globalización como Estado- Nación, recordé la conferencia pasada dirigida por Mario Mata. Él nos explicó la manera en que se construyó el Estado Nación acá en Centroamérica. Y esencialmente habló de cómo por el deseo de construir un Estado prefecto, se invisibilizó la cultura indígena.



Él destacó que la Nación centroamericana fue construida bajo el imaginario ladino, es decir con esta construcción se invisibilizó totalmente la etnia indígena como parte esencial de la nación. El aseguró que la etnia indígena ha sufrido despojos de las tierras o ejidos y persecuciones masivas, que aquí en El Salvador en 1932 pasó de ser persecución a “casería Humana”, pues en ese año sucedió lo que se conoce como “la insurrección del 32” en la que mas de 25,000 indígenas fueron asesinados, o sea, un etnocidio. Y todo por evitar que estos pelearan sus derechos. (http://es.wikipedia.org/wiki/Levantamiento_campesino_de_1932_(El_Salvador)


A mi en lo personal esa conferencia me hizo reflexionar en como solo por la construcción de un Estado Nación, se dejó a un lado un grupo cultural tan importante para nuestra identidad. Lo que ahora me preocupa es el hecho de que la globalización no solo abosrva o invosibilize la cultura de los grupos étnicos sino también absorba sociedades y costumbres de países enteros.


Eso de invisibilizar costumbres natas de determinados países, me parece que ya se está dando y este es por la reconfiguracion cultural y social que se conoce. Es decir, la publicidad y otros medios están implantando nuevos conceptos internacionales y globales, que los países, generalmente tercer mundistas, adoptan como suyos y desplazan o marginan sus propias costumbres. Adoptan lo nuevo y desplazan lo viejo.


Regresando a la cultura indígena me parece muy grotesco el hecho de que hoy en día el idioma como el maya y otros casi nadie los conoce y hasta los mismos indígenas tengan que deshecharlo y acoplarse a la sociedad hispanisada.Pues ahora solo hablan el español y sus costumbres son más convencionales que nativas.


La reconfiguración para mi ya no es reconfiguración sino suplantación de costumbres, de politicas y hasta de la economía, ejemplo "la dolarización". Poco a poco vamos convirtiéndonos en lo que los más grandes quieren que seamos, ¿ A caso no tenemos derecho de ser quienes queremos y deseamos ser?, me pregunto si como país ¿estamos obligados a globalizarnos vía la reconfiguración o la suplantación? es un hecho que solo el tiempo, creo, contestará y yo, en serio espero poder estar preparada como comunicadora organizacional y poder proponer soluciones buenas y no solo utopías.

viernes, 11 de abril de 2008

"La Marca", otro princecomentario

Hola, esta clase del papel de las comunicaciones en las organizaciones me gustó mucho, ya que pude comprender un poco el papel que las marcas juegan dentro de la construcción de identidades. Esto tanto en la global, regional, nacional y local.


"La marca es la gran producción cultural", es una frase que Roxana mencionó y no logré entender hasta que dijo que independientemente de los recursos que la marca use, lo qu ebusca es contruir comunidades simbólicas, crear identidad. comprendo qeu esa identidad la crean por medio de un slogan, ya que es este el que identifica y hace que determinados grupos también se identifiquen.


Yo entiendo que un slogan independientemente sea de una marca o de un grupo que quiera establecer conciencia social, debe resumir en una frase o una palabra el objetivo de su publicidad. Me encantaría que en nuestro país se produjeran slogan de este tipo, y mejor aun que nosotros los produzcamos, y sinceramente no me parece utópico pues solo necesita esfuerzo.


Son muchos los ejemplos que se mencionaron en clase sobre el papel de las marcas en organizaciones o instituciones a nivel global, regional, nacional y local. A mi me llamó mucho más la atención el ejemplo de institución local cultural: grupos religiosos, artísticos y culturales. El porque es el siguiente: porque creo que a pesar de que son organizaciones, aparentemente pequeñas, tienen la capacidad de influir en gran manera a quienes las integran y los apasiona de tal forma que poco a poco se van dando realce y pelean directa o indirectamente por la causa que los mueve.

Un ejemplo que yo he visto, y lo catalogo artistico-cultural, es la presencia de grupos de música folklorica o andina en algunas campañas de izquierda, por asi llamarlas, y la concentracion de personas es mucha. Y al escuchar algunas de esas letras e interpretarlas su mensaje busca generar conciencia o denunciar un hecho de forma creativa.



Otro punto que tratamos en clase y considero importante es el hecho de ver como la globalizacion afecta a la cultura . En general lo que entendí es:



  • la globalizacion exige reconfiguración de culturas tradicionales y esto es por medio de la interaccion con otros modos culturale y costumbres distintas.


  • Conexión instrumental frente a desconexión instrumental, es decir, segun lo que entendí, esto se hace integrando empresas que aportan mucho y excluyendo a los que en definitiva no aporta,, o sea estorban al desarrollo.

En fin, según lo que he visto considero que la globalización es una oportunidad de conocer e integrarse a muchas culturas a nivel mundial, pero me preocupa el hecho de que la cultura nata de nuestro país se deje opacar por otras influencias y lejos de querer darse a conocer y que se diga "esta es la cultura salvadoreña, se diga "esta fue o era la cultura salvadoreña". Es decir me preocupa que desaparezcamos lo nuestro por la globalizacion y nuestro aporte sea nada.

viernes, 4 de abril de 2008

La globalización

Hola, en lo personal esta materia me parece muy interesante, ya la comunicación organizacional es lo que más me gusta de la carrera. Y los métodos aplicados para nuestro aprendizaje son buenos. En especial la actividad de interacruar con alumnos universitarios de otros países, me parece exelente, pues es una forma singular de conocer lo que ellos viven y sobre todo de qué manera preciben la globalización cada uno de ellos.
Algo que recuerdo de la primera clase es lo que Roxana nos mencionó de cómo debe ser un comunicador organizacional, ella nos dijo que:"un comunicador organizacional debe ser competitivo en sobresalir y competitivo en habilidad" mi reacción fue preguntarme cómo se hace, pues a veces todos tenemos momentos de auto-incredulidad. Me di cuenta de que yo no era la única que pensaba así, cuando un compañero dio su opinión y dijo que ser exitoso era casi utópico, cosa que no comparto, pues por lo menos se intenta. La respuesta la obtuve cuando dio la clase: Sujetos: hombres y mujeres, en el momento cuando nos enseñó las demandas que se deben cumplir como comunicadores organizacionales:


El tema de la globalizacion, para mí era algo a lo que, con sinceridad lo digo, no le daba importancia, pues me parecía trivial, aunque siempre me ha afectado sin darme cuanta quizás. Sin embargo recibiendo las clases y escuchando todos los ejemplos que Roxana nos da, y no se va muy lejos cuando nos menciona la realidad de Multiplaza frente a una zona marginal. Ejemplo que yo ya antes había precibido y comentado, en alguna plática de indignación social con algún amigo, pero no lo había enfastizado en la globalizacion y su desigualdad. (ImÁgenes tomadas de internet)


VERSUS


Creo que este tema de la globalizacion a muchos nos a incitado a observar de que manera nos afecta y como nos ha cambiado. Este es mi comentario sobre lo que se nos ha dado en clase y de lo mucho que me ha hecho pensar en la desigualdad que la globalización nos aporta. sobre todo me hace pensar la forma en que Roxana nos dice que ser un comunicador organizacional es un reto, pues siempre se debe innovar.







Esta imagen perece algo rídiculo pero es real, los más grandes consumen más y los pequeños sólo migajas.

miércoles, 12 de marzo de 2008